金成旭映
清雍正珐琅彩瓷
珐琅彩瓷，是指使用珐琅彩料在瓷胎上彩绘装饰纹样的瓷器。在这个以雍正朝作为主题的展览中，将从技术和装饰纹样两个面向，一探珐琅彩瓷在雍正朝的转变与发展。
▕清康熙珐琅彩瓷黄地莲花碗
传世珐琅彩瓷绝大多数属于清宫旧藏，加上器表纹样极其精美细致，故自紫禁城开放成为故宫博物院以来，即成为藏家鉴赏追逐的目标。坊间对于此类产品因而也出现「古月轩瓷」，由姓金名成，字旭映，或胡姓画匠所画的瓷器等多种说法。时至今日，检阅相关文献与档案，可知几乎传世的所有珐琅彩瓷自盛清后皆收藏于乾清宫中的库房里；不仅流传有绪，而且甚至连同乾隆朝配制的楠木匣一起收贮，明显地无「古月轩」典藏的史实，也无衍生的胡姓画匠之说。
▕清雍正珐琅彩瓷红地梅竹先春碗
▕清雍正珐琅彩瓷万寿图碗
「金成」、「旭映」，是雍正朝珐琅彩瓷上经常出现的两枚印章。尤其是画有红彩花卉的作品上，一定看得到这两枚印章。事实上，从珐琅彩瓷产烧背景的渊源脉络来看，康熙朝时西洋画珐琅器与技术传入清宫创烧之际，必须使用原施于金属胎的珐琅料施涂于瓷器上。康熙时造办处尚未能自行提炼彩料，以致许多颜色必须仰赖进口，而透过不同色料的混合才能创造出更多的颜色。在以西洋技术为前导下，一类以金发色的金红彩，因在清朝前所未见，遂对清宫造成极大的冲击；康熙和雍正两位皇帝持续不懈地试验，冀望能开创出属于清朝本土的红色彩料。
▕清雍正珐琅彩瓷菊花碟一对
▕清雍正珐琅彩瓷黄地月季碟一对
雍正六年（）怡亲王允祥在造办处主持彩料提炼计划，最后成功地提炼出十八种颜色，为雍正珐琅彩瓷的产烧取得突破性的成果。但其中并未包含红色颜料，致使雍正皇帝和怡亲王仍然必须持续督促研发工作的进行。不过透过现在的显微观测，却发现雍正朝其实已能掌握源自西洋以金发色的技术。此一传承自康熙朝，从广东一路到清宫，乃至拓展至景德镇的金红彩，其成就足以和古今中外相互辉映，应是此一展览给予「金成」、「旭映」的诠释。
▕清雍正珐琅彩瓷节节报喜把壶
▕清雍正珐琅彩瓷三秀盘
同样地，在装饰纹样上，由于雍正皇帝倡导「内廷恭造式样」，亲自发出「秀雅」、「细致」的要求，也指定唐岱、戴恒、贺金昆、汤振基和郎世宁等院画家为画珐琅器制作稿样。影响所及，无论是满饰纹样或装饰有诗、书、画、印四种元素的组群，无不美轮美奂。
▕清雍正珐琅彩瓷绿地芙蓉桂花碗
环顾海内外，台北故宫博物院收藏之雍正珐琅彩瓷，无论质地和数量，均堪称世界之冠。借“金成旭映清雍正珐琅彩瓷”展览的推出，期待观众能与策展人一起透过实物检证文献记载，以更进一步认识雍正朝的珐琅彩瓷，并出版同名展览图录。
金成旭映：清雍正珐瑯彩瓷
出版：台北故宫博物院
版次：年2月第1版年12月第3次印刷
书号：6
装帧：平装16开页
定价：新台币
珐瑯彩瓷是指使用珐瑯彩料在瓷胎上彩绘装饰纹样的瓷器，而「金成」、「旭映」是雍正朝珐瑯彩瓷上经常出现的两枚印章。台北故宫博物院收藏雍正朝珐瑯彩瓷，无论质地和数量，均堪称世界之冠。「金成旭映—清雍正珐瑯彩瓷特展」不仅呈现该时期珐瑯彩瓷的转变与发展，亦诠释清世宗的「帝王品味」、「内廷恭造式样」、「诗书画印」与「诗语画梁」，本书为配合此特展出版印製的特展图录，并附录专文数篇。
目录
序文
台北故宫博物院院长冯明珠
展览总说
图版
专文
怡亲王允祥与内务府造办处／中央研究院歷史语言研究所陈国栋
传承、突破与转折——清雍正朝珐瑯彩瓷的发展／台北故宫博物院器物处余佩瑾
金红彩料在康雍时期珐瑯彩瓷的使用情形／台北故宫博物院登录保存处王竹平
附录
附录一：台北故宫博物院收藏清雍正珐瑯彩瓷
附录二：道光十五年七月十一日立乾清宫《珐瑯玻璃宜兴磁胎陈设档案》与台北故宫博物院藏品对照表
附录三：胭脂红系列作品
附录四：雍正朝《造办处各作成做活计清档》相关辑录
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