东埠（年）
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从高岭土到六百年御窑
长亭外，古道边，如果连天的不是芳草，而是茶海松林，那此一定是山越氏族的群落，群聚而寡居。地处江西浮梁、婺源和安徽休宁、祁门的省际交界，瑶里古镇，就是这样。瑶里3D地形图著名的徽饶古道从古镇穿过，再经由原始森林——汪胡，古道通天，河流入江，都有万里路要走。地质学的经验告诉我们，当下所见的山川，出现在喜马拉雅造山运动期间。那是六千万年前的事了。相比于名山大川，瑶里的象山、狮山，不过是黄山余脉的“石疙瘩”。如此描述，并非贬损，而是对其个性的客观呈现——村落诗学、山岗意象，似乎在这里并不具备突出性。
瑶里
从高岭看东埠
首先，有别于农耕文明的传统村落，陶瓷发轫在此，尤其高岭土在元代被发现并开掘，釉果的生产制作，使得瑶里一度风光无限，整个东河“日行百吨”。
瑶里
绕南水碓(年)
瑶里绕南生产釉果作坊（年）瑶里
绕南生产釉果作坊（年）
当时装满釉果的船只
其次，饶徽古道的贯通，彻底打破了村落的尚学传统，相较于学而仕去改变生活命运，商贾之道更为立竿见效。少了耕读，山林和村落，少了传统的灵魂。旧时瑶里街头商贩茶马古道古典的人文意境里，山之险峻、陡峭，往往意味着行为上的“穷”，也就是山穷水尽疑无路，正所谓穷山恶水之形态。强调这一点，如果我们不深入瑶里的核心地带，诸如梅岭、汪湖等，也许会坚信它的地理殊情。然而，我要说的是，瑶里不是这般。官道所经，化民风于细雨，山水必然温和于其他。就连幅员辽阔的雨季，也是温和的。《江西舆图》雨水从原始森林的尽头过来。
在“九分山，三厘田，七厘路、河和庄园”的这边，我们真实可见的河流，其实是两个支流的汇合。
东支发源于五华山（“五华山”是安徽境内的称呼，在江西境内则被称为“高际山”）的虎头岗，流至梅岭突然变宽，在绕南村下游一公里的地方，与发源于高际山的白石塔南侧山地的北支汇合，先经过瑶里，在此一段被称为“瑶河”；再经过南泊、东埠、鹅湖，最后在凤凰嘴汇入昌江，在此一段被称为“东河”。
瑶河东埠段南流的昌江
群山绵延，深居简出的子嗣如同山腰的云雾一样，系泊在练带上。
据当地县志记载，从唐代后期开始，陆续有人迁徙至此，形成聚落；在明代初期，有了村寨的形态。我们目前所见的村庄形制，大抵在当时完成。
值得注意的是，这个时间节点，基本与中国陶瓷史的“景德镇”直接关联。
晚唐是青花瓷的原始期，宋代是古昌南的正名期，元代发现了高岭土的价值，自此登顶制瓷业中心位置，从明代开始了长达六百年的御窑时代。
瑶里绕南一号龙窑遗址瑶里
绕南二号龙窑遗址
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来源：瑶里景区
编辑：吴晴杰江丹
审核：胡兴运
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